Festival Bunga Wisteria dan Peringatan Kelahiran Buddha
Nawacita – Pada bulan April Jepang memiliki tradisi tersendiri. Kuil-kuil Buddha di seluruh Jepang merayakan kanbutsue untuk memperingati kelahiran Siddhartha Gautama, pendiri agama Buddha. Festival ini menampilkan kuil-kuil kecil yang disebut hanamidō (ruang bunga) yang dihiasi oleh para penyembah dengan bunga, biasanya peony dan iris Jepang. Dari sini, perayaan tersebut juga dikenal sebagai hanamatsuri, atau festival bunga, sebuah sebutan yang diciptakan oleh seorang pendeta Jōdo Shinshū di era Meiji (1868–1912).
Hanamidō terdiri dari baskom berisi patung Buddha yang baru lahir. Pengunjung “memandikan” gambar dengan amacha, teh herbal manis alami yang terbuat dari berbagai hydrangea, sambil berdoa untuk kesehatan anak-anak dan kesejahteraan umum diri mereka sendiri dan masyarakat.
Selama periode Edo (1603-1868), sudah menjadi kebiasaan bagi para selebran untuk membawa pulang amacha yang diseduh oleh kuil untuk membuat tinta. Ini kemudian digunakan untuk menciptakan pesona dengan menulis frasa khusus di selembar kertas yang mengacu pada lima bodhisatwa besar (godairiki bosatsu), mengilhaminya dengan kemampuan untuk mengusir serangga yang merepotkan, di antara sifat magis lainnya.
Meskipun kanbutsue umumnya diamati pada tanggal 8 April, beberapa kuil masih merayakan festival bunga sesuai dengan tanggal kalender lunar tradisional, yang sesuai dengan awal Mei dengan perhitungan modern.
Rasa Musiman
Secara tradisional, April adalah waktu kuliner yang meriah karena mengembar-gemborkan kedatangan sekolah bonito ke perairan pesisir Jepang. Penduduk yang lapar mendengarkan dengan cemas seruan bersemangat penjual ikan yang mengumumkan hatsugatsuo, tangkapan pertama musim ini. Kegembiraan atas kelezatan itu ditangkap dalam syair oleh penyair haiku Yamaguchi Sodō (1642-1716), yang menulis: “Pemandangan daun hijau / lagu kukuk di pegunungan / bonito pertama musim ini.” Penyair haiku lainnya, Kobayashi Issa (1763-1828), juga terinspirasi oleh panggilan penjual ikan, menulis: “Mendengar tangisan / saya terburu-buru dalam semangat tinggi / melantunkan katsuo.”
Banyak dicari, bonito adalah suguhan yang mahal. Dokumen dari tahun 1812 mencantumkan biaya tiga ikan di dua ryō dan satu bu, setara dengan uang hari ini yang menggiurkan ¥400.000. Tetapi bonito sangat didambakan sehingga dianggap layak untuk “menggadaikan istrimu” untuk diperoleh.
Bonito lama tetap menjadi hidangan yang dinikmati oleh well-to-do, yang mampu membayar biaya selangit. Ketika harga turun dari waktu ke waktu, itu menjadi kelezatan yang lebih mudah diakses. Bahkan pada 250 mon per ikan, atau sekitar ¥7.500 dalam uang hari ini, itu adalah kemewahan, tetapi yang bersedia dibayar oleh anggota kelas umum. Gambar spanduk di bagian atas adalah cetakan terkenal oleh Utagawa Toyokuni III yang menggambarkan pelayan di rumah petak belakang yang digambar oleh penjual ikan yang menjajakan bonito di pinggir jalan. Mengetahui penduduk yang lebih miskin akan membayar premi untuk ikan, vendor mencungkil pembeli dan memfokuskan upaya mereka di mana mereka dapat menghasilkan uang paling banyak. Hal ini menyebabkan Jippensha Ikku, seorang penulis humor dan cerita perjalanan yang terkenal, untuk menyindir bahwa penjual bonito “sekarang menghina orang kaya,” mungkin karena mereka cenderung lebih berpengetahuan tentang harga yang sesuai untuk kelezatan itu.
Bersiap untuk Musim Panas
Bulan April secara tradisional adalah waktu untuk menyimpan barang-barang yang dibutuhkan untuk bulan-bulan musim panas yang terik mendatang. Rumah-rumah terbuka dan berangin, dan kelambu, yang disebut kaya, diperlukan dan banyak dicari untuk mencegah serangga yang merepotkan, terutama di malam hari. Ikan mas juga merupakan barang musiman yang populer. Penjual ini dan barang-barang penting musim panas lainnya muncul di kota-kota dan desa-desa sekitar bulan April untuk menjajakan barang-barang mereka.
Wisteria (fuji) adalah bunga yang sangat dikagumi yang mekar pada bulan April, dengan lokasi yang berbeda menjadi terkenal dengan pemandangan bunga. Salah satu yang paling terkenal di ibu kota Edo adalah Kuil Kameido Tenjin, yang membanggakan sejumlah besar tanaman yang digantung di sepanjang teralis. Sebuah bagian dari buku panduan terkenal untuk melihat bunga, Edo meisho hanagoyomi, dengan fasih menggambarkan bagaimana wisteria yang mekar, yang tercermin di permukaan kolam di kuil, tampak mengubah air menjadi ungu. Orang-orang saat ini masih dapat menikmati pemandangan dan aroma wisteria Kameido Tenjin di fuji matsuri kuil, yang diadakan setiap tahun ketika sekitar 50 wisteria di lapangan mekar.
Kesenangan musiman lainnya adalah kerang air tawar. Di Edo, mereka yang tertangkap di dekat jembatan Narihira, yang membentang di anak sungai Sungai Sumida, sangat didambakan. Kerumunan yang datang untuk melihat wisteria akan membeli barang-barang lezat di kios-kios yang didirikan di antara teralis.
Bagi mereka yang berada di eselon atas masyarakat, April menandai perubahan musim lemari pakaian, yang disebut koromogae. Praktik ini berasal dari istana kekaisaran di Kyoto, dengan yang pertama bulan April adalah ketika pakaian yang lebih berat yang mengandung kapas diganti dengan kimono yang lebih ringan dan berjajar yang dikenal sebagai awase. Selama periode Edo, anggota kelas prajurit diharapkan untuk melakukan koromogae beberapa kali dalam setahun. Praktik ini menyebar di antara kelas-kelas lain, meskipun hanya mereka yang mengamatinya karena kebanyakan orang biasa tidak memiliki sumber daya untuk membeli lebih dari beberapa pakaian.
Konon koromogae mengubah suasana lingkungan dalam semalam. Orang dapat merasakan hal ini hari ini ketika siswa menukar seragam mereka, biasanya pada bulan Juni dan kemudian lagi pada bulan Oktober, menawarkan pengingat tradisional tentang perubahan musim. nippon.com
